Corazones asustados

`¿ Porqué la gente se grita cuando está enojada? ...
es que sus corazones se alejan mucho, 
para cubrir esa distancia y deben gritar para poder escucharse, 
mientras más enojados estén, 
más fuerte....´

Un día Meher Baba preguntó a sus "mandalies", lo siguiente:

- ¿Por qué la gente se grita cuando están enojados?
Los hombres pensaron unos momentos...
- Porque perdemos la calma. -Dijo uno. -Por eso gritamos.
- Pero... por qué gritar cuando la otra persona esta a tu lado?.

Preguntó Meher Baba.-¿No es posible hablarle en voz baja?
- Por qué gritas a una persona cuando estás enojado?Los hombres dieron algunas otras respuestas, pero ninguna de ellas satisfacia a Meher Baba.

Finalmente él explicó:

- Cuando dos personas están enojadas, sus corazones se alejan mucho, para cubrir esa distancia deben gritar, para poder esucharse, mientras más enojados estén, más fuerte tendrán que gritar para escucharse uno a otro a través de esa gran distancia.
Luego Meher Baba preguntó:- ¿Qué sucede cuando dos personas se enamoran?- Ellos no se gritan sino que se hablan suavemente, ¿por qué?- Sus corazones están muy cerca.-La distancia entre ellos es muy pequeña.
-Meher Baba continuó.- Cuando se enamoran más aún... ¿Qué sucede?.- No hablan, sólo susurran y se vuelven aún más cerca en su amor.- Finalmente no necesitan siquiera susurrar, sólo se miran y eso es todo ...
Luego Meher Baba dijo:

- " Cuando discutan no dejen que sus corazones se alejen, no digan palabras que los distancien más, llegará un dia en que la distancia sea tanta, que no encontrarán más el camino de regreso."

Te pido , entonces : No dejes que mi corazón se aleje.-

Fuente : Taller: Palabras... ¿Ventanas? o ¿Muros? / Facilitador: Julio Bernasconi - Lic. en Psicología

/ este post lo publiqué hace  7 años, cuando me formé en Comunicación No Violenta. tan vigente , tan sabio , pero mas que nada tan útila que lo subiría dia a día....

gracia por leerme.

http://marini-cieloytierra.blogspot.com.ar/2008/10/porque-se-grita.html

Resistir para cambiar

"El límite…
no existe manera honesta de explicarlo, 
pues las únicas personas 
que saben dónde está son las que lo han atravesado"

~ Hunter Thompson"

"El término 'emociones negativas' significa todas las emociones de violencia o depresión: 
lástima de sí mismo,
ira, sospecha, miedo,
molestia, 
aburrimiento,
desconfianza,
celos y así sucesivamente. 
Ordinariamente uno acepta esta expresión de emociones negativas como algo muy natural y hasta necesario. 
Con mucha frecuencia la gente les llama 'sinceridad.' Por supuesto, no tienen nada que ver con la sinceridad; son, simplemente, un signo de debilidad en el hombre, un signo de mal carácter y de incapacidad para guardarse sus lamentos para sí. 
El hombre se da cuenta de esto cuando intenta oponérseles y, de esto, aprende otra lección. Se da cuenta de que, a estas manifestaciones mecánicas no basta con observarlas: 
es necesario resistirlas porque sin resistirlas uno no las puede observar. 
Suceden tan rápido, tan habitualmente y tan imperceptiblemente que uno no las puede notar si no hace suficiente esfuerzos para crearles obstáculos."

-P. D. Ouspensky

Del otro lado

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Como nuestras respuestas a lo cotidiano a veces no conoce otras herramientas que la reacción del "rechazo", aporto una de las propuestas en la visión oriental, adonde podemos intentar colaborar con lo que está en desequilibrio, manifestándose como emociones que crean sufrimiento :





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Compasión ante la ira

Cuando una persona habla llena de ira, es porque está sufriendo mucho. Y al estar sufriendo tanto, se llena de amargura. Siempre está dispuesta a quejarse y a culpar a los demás de sus problemas.

Por eso te resulta tan desagradable escucharla e intentas evitarla. Para comprender y transformar la ira, debemos aprender la práctica de escuchar compasivamente y de hablar con afecto. Hay un Bodhisatva – un Gran ser o un Despierto – que es capaz de escuchar profundamente y con una gran Compasión. Se llama Kwan Yin o Avalokiteshvara, el Bodhisatva de la Gran Compasión. Todos debemos aprender a escuchar atentamente como hace este Bodhisatva. Así podremos orientar de forma muy concreta a los que acuden a nosotros para pedirnos ayuda para restablecer la comunicación perdida.

Si escuchas con compasión a una de esas personas, quizá alivies un poco el sufrimiento que siente; sin embargo, aunque lo hagas con la mejor intención del mundo, no podrás escucharla profundamente hasta que no hayas practicado el arte de escuchar compasivamente. Si eres capaz de sentarte en silencio y escuchar con compasión a esa persona durante una hora, podrás aliviarla de mucho sufrimiento.

Escúchala con un único objetivo: para que pueda desahogarse y sufra menos. Durante todo el tiempo que la escuches, mantén viva tu compasión. Mientras lo hagas, has de estar muy concentrado. Debes centrarte en la práctica de escuchar con toda tu atención y todo tu ser: con ojos, oídos, cuerpo y mente.

Porque si sólo finges estar escuchando sin poner el cien por cien de ti mismo, esa persona lo sabrá y no podrás aliviar su sufrimiento. Si sabes cómo practicar el respirar conscientemente y puedes mantenerte centrado en el deseo de calmar su sufrimiento, podrás conservar tu compasión mientras la escuches.

El escuchar compasivamente es una práctica muy profunda. No escuchas para juzgar o culpar, sino simplemente porque deseas que esa persona sufra menos, sea tu padre, tu hijo o hija o tu pareja. Aprender a escucharla la ayudará de veras a transformar su ira y su sufrimiento.

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~ imagen: stuck in customs HDR pothography

(vía : santiago bilinkis )

~ texto : "la ira, el dominio del fuego interior" de thich nhat hanh -

( vía alma san miguel )

~ video : ~
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Dejarse ayudar ?

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Barbero en alta mar Un barco sale lleno de marineros y se dirige en una misión que lo tendrá muchos días en alta mar. El capitán advierte, con disgusto, que algunos de los integrantes de la tripulación no se afeitan todos los días. Y como en el barco había un marinero/barbero, lo convoca a su camarote y le da la siguiente instrucción: “Desde mañana, toda persona del barco que no se afeita a sí misma, la afeita usted. A los que prefieran afeitarse solos, no hay problemas. Usted ocúpese de los que no lo hacen. Es una orden”. El barbero se retiró y, a la mañana siguiente, no bien se despertó (aún en su camarote) se dispuso a cumplir la orden del capitán. Pero antes, naturalmente, fue hasta el baño. Cuando se disponía a afeitarse, se dio cuenta de que no podía hacerlo, porque el capitán había sido muy claro: él sólo podía afeitar a los que no se afeitaban a sí mismos. O sea que en tanto que barbero, no podía intervenir en afeitarse. Debía dejarse la barba para no infringir la norma de sólo afeitar a los que no se afeitan a sí mismos. Pero, al mismo tiempo, advirtió que no podía dejarse crecer la barba porque, si no, incumpliría también otra parte de la orden del capitán, que le dijo que no permitiera que ningún integrante del barco no se afeitara. El, entonces, tenía que afeitarse. Desesperado porque ni podía afeitarse (porque el capitán le dijo que sólo se ocupara de los que no se afeitaban a sí mismos) ni podía dejarse la barba (ya que el capitán no lo hubiera tolerado), el barbero decidió tirarse por la borda (o pedirle a alguien que lo afeite a él). .
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Bertrand Russell vivió 97 años: desde 1872 hasta 1970. Nació en Inglaterra como miembro de una familia muy rica y ligada con la realeza británica. Vivió una vida llena de matices, abogó en contra de la guerra, peleó contra la religión (cualquier manifestación de ella), estuvo preso en varias oportunidades, se casó cuatro veces (la última a los 80 años) y tuvo múltiples experiencias sexuales de las que siempre se manifestó orgulloso. Si bien fue uno de los grandes pensadores y matemáticos del siglo XX, ganó un Premio Nobel de Literatura en 1950. Fue profesor en Harvard, en Cambridge y en Berkeley.(1)

En fin: fue un tipo muy especial. Ahora bien, escapa al objetivo de estas líneas contar todos sus logros dentro del terreno de la lógica, que fueron determinantes para la evolución de esa rama de la ciencia. Pero, sin ninguna duda, uno de los capítulos más interesantes tiene que ver con su célebre paradoja de los conjuntos que no se contienen a sí mismos como elementos.
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~ imagen : imaizumi hidetaka ~
~ texto : vía adrián paenza ~

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solo una mente que es capaz de amar

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.... sabrá lo que es vivir .

pacíficamente”

y sOLO una mente que está quieta ,
es una mente religiosa .
Y es sólo una mente religiosa la que puede averiguar,
o estar en un estado de creación .
Y sólo una mente así puede traer paz al mundo .
Y esa paz es tu responsabilidad,
es responsabilidad de cada uno de nosotros .
No del político ,
ni de soldado ni del abogado,
tampoco del empresario ni del Comunista o del Socialista .
De ningún otro .
Es tu responsabilidad cómo vives ,
cómo vives tu vida cotidiana .
Si quieres paz en el mundo tienes que vivir pacíficamente ,
no odiando a los demás,
no siendo envidioso,
no buscando el poder ,
no alentando la competencia.
Porque al liberarte de todo esto tienes amor.
Y sólo una mente que es capaz de amar,
sabrá lo que es vivir pacíficamente .












“And it is only a mind that is still, that is a religious mind. And it is only the religious mind that can find out, or be in that state of creation. And it is only such a mind that can bring about peace in the world. And that peace is your responsibility, responsibility of each one of us, not the politician, not the soldier, not the lawyer, not the businessman, not the Communist, Socialist, nobody. It is your responsibility, how you live, how you live your daily life. If you want peace in the world you have to live peacefully, not hating each other, not being envious, not seeking power, not pursuing competition. Because out of that freedom from these you have love. It is only a mind that is capable of loving, that will know what it is to live peacefully.

~ imagen : elaine ellie gustafson ~
~ texto: j. krishnamurti, november 18,1965 ~
~ video: you are powerfull project human ~

Encuentros de meditación taoísta del TAI CHI PAI LIN : Sentar en la Calma/ Tao In a través de ejercicios sencillos para poder entrar en la serenidad
Mariní, Maestra de Tai Chi Pai Lin : click aquí

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Quebrar o escuchar

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La violencia.es la expresión.trágica de necesidades.básicas insatisfechas.

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La comunicación no violenta nos brinda orientaciones que nos permiten reestructurar nuestra forma de expresarnos, y de escuchar a los demás en vez de obedecer a reacciones habituales y automáticas. Nuestras palabras pueden convertirse en respuestas conscientes con una base firme en lo que percibimos, sentimos y deseamos.

La comunicación no violenta establece una actitud y un conjunto de conceptos y herramientas diseñadas para ayudar a las personas a establecer un cierto tipo de relación compasiva con ellas mismas y con los demás.
Para practicar este proceso de comunicarnos con el objetivo de resolver un conflicto, abandonamos completamente la finalidad de obtener que las personas hagan lo que uno desea. Más vale, nos concentramos en crear las condiciones donde las necesidades de cada uno sean satisfechas.

La práctica de la Comunicación No Violenta que promueve la resolución de conflictos involucra:

a) Expresar nuestras propias necesidades,

b) Sentir las necesidades de los demás teniendo en cuenta la manera trágica (críticas, juicios, interpretaciones, acusaciones) en que ellos las están expresando,

c) Revisar si las necesidades son recibidas cuidadosamente,

d) Proveer la empatía que las personas necesitan a fin de escuchar las necesidades de los demás, y traducir las propuestas de soluciones o estrategias a un lenguaje activo positivo.

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~ imagen > via bolsanegrablogs ~
~ texto > marshall b. rosenberg
~ CNV Argentina~
~ video> via julio bernasconi ~
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Decisión

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En la medida
que somos capaces de renunciar
a nuestra propia violencia,
surge naturalmente en nosotros,
" La Compasión "

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~ imagen : som amorn ~
~ texto : mahatma Gandhi ~

Given to

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Jamás siento.
que recibo tanto

como cuando, aceptas algo de mi-

cuando comprendes.

la alegría que siento.

al dártelo.

Sabes que mi ofrecimiento.

no busca que estés en deuda conmigo.

sino vivir el amor.

que siento por ti.

RECIBIR CON GRACIA.

quizá sea MI mayor forma de dar.

NO PUEDO SEPARAR.

UNA COSA DE LA OTRA.

Cuando.
me das algo,

yo.
te doy el RECIBIRLO.

Cuando tomas algo de mí,

siento que soy yo quien

recibe.

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~ r. bebermeyer, del libro :~ comunicación no violenta - m.rosenberg ~

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To guess

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." La violencia es la expresión trágica
de necesidades básicas humanas insatisfechas ".
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frase de Marshall B. Rosenberg ~ creador de la Comunicación No Violenta
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vias : Julio Bernasconi creador del Taller "Palabras...¿Ventanas o Muros? ~ Ricardo Toledo creadro del Taller

" Aprender el lenguaje de la paz " ~ foto humanismo y conectividad

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en TIEMPO REAL,URGENTE PACIENCIA

La Necesidad del alma...porque la vida no para"
ALLÍ NACE EL ALMA
DESDE EL MUNDO INTERNO
- MAESTRA DE MAESTROS -

se que la verdadera FUERZA CREATIVA ESA QUE DA FRUTOS ÚTILES ALLÍ ESTÁ

y no voy a dejar de tenerla, profundizarla y por sobre todo...enseñarla!

SIN DUDAS...

mas de mi paciencia :mas de mi paciencia (click aquí)

...y otro bello relato (click aquí )

fuente : foto del blog Vanesa~ gustavo h.con paciencia amorosa~ maría recordándolo~y a la mecedora real...

QUE PUEDO HACER PARA ENRIQUECER TU VIDA

Y LA MIA TAMBIÉN

SE QUE ES AMPLIANDO EL FOCO DE LA MIRADA DEL ALMA-CORAZÓN.-

CyT

MARINÍ

io

ALGUNA VEZ IMAGINASTE QUE

... hay tantas clases de voces en el mundo ...

.... y que Ninguna de ellas carece de importancia ?
Esto es lo nuevo , lo que nunca viste, lo que nunca imaginaste , y lo concreto es practicarlo a diario , a conciencia , sin pausa ...

El Cambio es este . CyT

Fuente : 1 Corintios 14:10 / Taller: Palabras... ¿Ventanas? o ¿Muros? / Facilitador: Julio Bernasconi - Lic. en Psicología / la foto es de google, la firma , está en la misma foto

EL QUE SABE MENOS, COMUNMENTE SUPONE MAS

Puedo aceptar que me digas lo que hice o lo que no hice.

Y puedo aceptar que lo interpretes, pero, POR FAVOR,

NO MEZCLES LAS DOS COSAS

Si quieres confundir cualquier cuestión,

puedo decirte como hacerlo:

MEZCLA LO QUE YO HAGO CON TU REACCIÓN POR ELLO

Si puedo aceptar que me digas lo que hice o lo que no hice.

Y puedo aceptar que LO INTERPRETES, PERO,

POR FAVOR TE PIDO

NO MEZCLES LAS DOS COSAS !

- marshall rosenberg - "comunicación no violent

- foto de intervención callejera de mentalgassi

ABSTENERSE NO ES REPRIMIRSE

" Seamos el cambio que queremos ver en el mundo "

Mahatma Gandhi

La Paz Comienza en Uno Algunas veces la discordia en el mundo se siente abrumadora, y la paz mundial parece imposible. En momentos como ese uno puede rendirse. Como sea, la paz será realidad cuando los individuos de todo el mundo se comprometan a vivir sus vidas pacíficamente. La paz comienza en cada individuo. Si estás consumido por enojo, resentimiento y odio, promueves la violencia. Si estás en armonía, tolerante, y compasivo, promueves la paz. Cada vez que se abstiene de hablar bruscamente a un empleado o gritar a sus niños o pareja y cada vez que siente empatía con alguien, trabaja por la paz. Podemos cada uno hacer nuestra parte para crear la paz mundial, renunciando a nuestra propia violencia, creando compasión y paz en nuestras vidas diarias.

Estar atento a como tus actitudes o acciones,
promueven la paz o discordia en el día de hoy ...

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¨Peaceful Living¨ Mary Mackenzie

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meditación n° 2

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// Gracias Julio ... pero no voy a negar que esto me da real vértigo...

muy parecido al miedo...

positivo...

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www.cncv.org.

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¨Peaceful Living¨

La única diferencia entre
la belleza de una persona y la belleza de otra
es el concepto de belleza
que las personas tienen.

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,.Fuente : Don Miguel Ruiz /"Peaceful Living" Mary Mackenzie /Taller: Palabras... ¿Ventanas? o ¿Muros? / Facilitador: Julio Bernasconi - Lic. en Psicología

GIVEN TO

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Jamás siento que recibo tanto

como cuando aceptas algo de mi-

cuando comprendes

la alegría que siento

al dártelo.

Sabes que mi ofrecimiento

no busca que estés en deuda conmigo

sino vivir el amor

que siento por ti.

RECIBIR CON GRACIA

quizá sea MI mayor forma de dar.

NO PUEDO SEPARAR

UNA COSA DE LA OTRA.

Cuando me das algo,

yo te doy el RECIBIRLO.

Cuando tomas algo de mí,

siento que soy yo quien

recibe.

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R. Bebermeyer

comunicación no violenta - m.rosenberg

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